|
ایام فاطمیه، ایام شهادت بی بی دوعالم حضرت زهرا (سلام الله علیها) است. این ایام را به وجود مقدس ولی عصر (عج) و شما عزیزان تسلیت عرض می کنم، به همین مناسبت به گوشه ای از زندگی آن بانو در چند قسمت می پردازم، امیدوارم که سودمند واقع شود.
آن حضرت بنابر مشهور، روز جمعه، در روز بیستم ماه جمادى الثّانى ـ سال پنجم بعثت، سه سال پس از جريان معراج ـ در شهر مكّه به دنیا آمد. چون آن حضرت به دنيا آمد، چهار زن بهشتى با ظرف هائى از آب كوثر در كنار بستر حضرت خديجه (علیهاالسلام) حضور يافته و اورا را غسل دادند. پس از آن، حضرت لب به سخن گشود و اظهار داشت: «أشهد أن لا إله إلاّ اللّه ، و أنّ أبي رسول اللّه سيّد الأنبياء، و أنّ بَعْلي سيّد الأوصياء، و وُلدي سادة الأسباط».(1) (شهادت به یگانگی خدا و شهادت به نبوت پیامبر و شهادت به امامت و ولایت امیر المومنین) و سپس نام يكايك آن زنان بهشتى را به زبان آورد; و بر هر يك سلام نمود. نام آن حضرت فاطمه، زهراء، وكنيه های ایشان : اُمّ أبيها، اُمّ الأئمّة، اُمّ الحسنين است. القاب حضرت عبارتند از : سيّدة نساء العالمين، بضعة الرّسول، بتول ، صدّيقة، راضية، مرضيّة، مباركة، طاهرة، مطهّرة، عذراء، زكيّة، محدّثة، صفيّة، سيّدة، عابدة، مظلومة، حكيمة، حليمة، تقيّة، حبيبة، كاظمة، رؤوفةو ... آن حضرت ، بسيار مورد تكريم و احترام خاصّ پدرش رسول گرامى اسلام (صلى الله عليه وآله وسلم) قرار مى گرفت و حتّى بارها هنگام ورود جلوى پايش بلند مى شد و پيشانى او را مى بوسيد و مى فرمود: «فاطمه از من است و من از اويم، پدرش فدايش باد، هر كه فاطمه را خوشنود نمايد مرا خوشنود كرده، و هر كه او را ناراحت نمايد مرا ناراحت كرده است ». در مورد زمان ازدواج حضرت بين مورّخين و محدّثين اختلاف نظر است; اکثر عالمان شیعه معتقدند که، سن حضرت در زمان ازدواج، 9 یا 10 یا حداکثر 11 سال بوده است. و همچنین سن امیر مؤمنان (علیه السلام) 21 سال و 5 ماه بوده است.(2) 1 - امالی شیخ صدوق ،ص 594. 2 - الموسوعة الکبرى عن فاطمة الزهراء: ج 4،ص21. الاستیعاب فى معرفة الأصحاب ، ج 4، ص 1893. معرفی منابع برای مطالعه ی بیشتر: اصول كافى ج 2، أعيان الشيّعةج 1، مناقب ابن شهر آشوب ج 1، بحارالأنوار ج 43 و 44، أنساب الأشراف ج 2، تهذيب الأحكام ج 6، اعلام الورى ج 1
+ نوشته شده در یکشنبه سی ام دی ۱۳۹۷ساعت 2:16  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
تکبر یکی از صفات زشت ،ناپسند و از گناهان کبیره است. تکبر یعنی خود را بزرگ دیدن، دیگران را حقیر وخوار شمردن.
انسان متکبر مغرور است ، دوست دارد همیشه بر دیگران غالب شود و همه مغلوب او شوند. انسان متکبر ادعاهای بیخود می کند، خیلی من من می کند و خود را بزرگ می پندارد . انسان مومن متکبر نیست و متواضع است ، چراکه تکبر کار شیطان است. به روایت زیر دقت فرمائید: قال امام صادق (علیه السلام): «قَالَ الْحَوَارِیُّونَ لِعِیسَى یَا مُعَلِّمَ الْخَیْرِ عَلِّمْنَا أَیُّ الْأَشْیَاءِ أَشَدُّ؟ قَالَ أَشَدُّ الْأَشْیَاءِ غَضَبُ اللهِ؟ قَالُوا فَبِمَا یُتَّقَى غَضَبُ اللهِ؟ قَالَ: بِأَنْ لَا تَغْضَبُوا. قَالُوا وَ مَا بَدْءُ الْغَضَبِ؟ قَالَ الْکِبْرُ وَ التَّجَبُّرُ وَ مَحْقَرَةُ النَّاسِ»(۱) امام صادق(علیه السلام) فرمود: حواریون به عیسى بن مریم(علیه السلام) گفتند: اى آموزگار نیکی ها، به ما یاد بده که سختترین چیزها چیست؟ فرمود: سخت ترین چیزها؛ خشم خداوند است. گفتند: با چه چیزى از خشم خداوند میتوان دورى کرد؟ فرمود: به اینکه شما به کسى خشم نگیرید. گفتند: سرچشمه خشم چیست؟ فرمود: تکبر و گردنکشی و کوچک شمردن مردم. (۱) بحار الانوار ج 14
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم دی ۱۳۹۷ساعت 5:28  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
در امر تربیت فرزندان، باید حواس والدین باشد که به خاطر انجام کار ناشایست یا کاری که مورد انتظار والدین نیست ، فرزندان را کتک نزنند؛
که این کار اولا گناه است. ثانیا عواقب خوبی ندارد . ِلذا در این موارد باید با دلیل و منطق دینی با آنها برخورد نماییم، تا اصلاح شوند وآن عمل را دوباره تکرار نکنند. فرزندان وقتی دلیل انجام دادن یا ندادن کاری را بدانند و بفهمند با خاطری آسوده وبدون دغدغه آن امر را انجام یا ترک می نمایند و جالب تر این که آن را به همسن وسالان خودشان منتقل می نمایند و این سنت حسنه ای می تواند برای والدین برای همیشه باشد. رئیس مکتب شیعه امام صادق (عليه السلام) در حديثى كه در آن گناهان كبيره را برشمرده اند، فرمود: «... و شخصى كه فرزند خود را كتک میزند ...».(۱) (۱) الكافی: ج 2، ص 281 باب: الكبائر.
+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم دی ۱۳۹۷ساعت 6:6  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
حواسمان باشد :
دنیا سه روز است؛ دیروز ، امروز، فردا. دیروز که دیگر نیست و تمام شد، فردا هم که معلوم نیست باشد، فقط امروز است که باید قدرش را بدانیم. طبیعی است که همه ی ما بدونِ استثنا داریم پیر می شویم و به سمتِ پایانِ خودمان می رویم . اما گاهی اوقات حواسمان نیست ! دل می شکنیم ، قضاوت می کنیم ، عذابِ جانِ هم می شویم و خودمان و دیگران را برایِ بیهوده ترین مسائل و چیزها می رنجانیم ماهایی که قرار نیست دراین دنیا بمانیم ، پس کمی بیشتر حواسمان به خودمان و نزدیکانمان باشد، دراین دنیا فقط یک خاطره ی خوب و یک خاطره ی بد می ماند، دقت داشته باشیم خاطره ساز خودمان هستیم.
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هفتم دی ۱۳۹۷ساعت 6:5  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
یکی از مسائلی که در تربیت فرزندان خیلی موثر است، این است که والدین بین آنها در امور زندگی فرق نگذارند . فرق گذاشتن بین فرزندان از ناحیه ی والدین ، کار نامطلوبی است ، باعث نابودی کانون خانواده، کدورت وکینه مخصوصا بین فرزندان می شود . اسلام عزیز ، والدین را از این کار نهی کرده است، سعی کنیم بین فرزندان خود فرق نگذاریم وبا عدالت با آنها رفتار کنیم ؛ حتی در امور ریز که به نظر ما هیچ ارزشی ندارد ، مثلا اگر برای یکی از آنها شکلات گرفتیم ، برای دیگری هم بگیریم.
این مساله شاید برای ما مهم نباشد ولی برای فرزندان مهم است واثرات خودش را می گذارد. به روایات زیر دقت نمایید: پيامبر اعظم (صلى الله عليه و آله) فرمود: «با فرزندان خود به عدالت رفتار كنيد، همانگونه كه دوست داريد آنها، در نيكى و محبّت، به عدالت با شما رفتار نمايند».(1) آن حضرت در روایت دیگری فرمود: «خداى متعال دوست دارد كه والدين به عدالت با فرزندان خود رفتار نمايند، حتّى در بوسيدن آنها».(2) نعمان بن بشير میگويد: پدرم به من هديه و عطيّه اى داد، مادرم به پدرم گفت: دوست دارم تا پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) بر اين هديه و عطيّه گواهى دهد و بر اين امر شاهد باشد. به همين خاطر پدرم به نزد پيامبرآمده و به ايشان گفت: من به فرزندم هديه و عطيّه اى دادم، و مادرش دوست دارد كه شما آن را گواهى نمائيد و بر اين امر شاهد باشيد. پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) به پدرم فرمود: «آيا به هر يك از فرزندان خود. چنين هديه و عطيّه اى داده اى؟». پدرم گفت: خير. در اين هنگام حضرت به پدرم فرمود : «تقواى الهى و پرهيزگارى را پيشه خود سازيد، و بين فرزندان خود با عدالت رفتار كنيد. من بر ظلم و جور گواهى و شهادت نمیدهم».(3) 1 - مكارم الأخلاق: ج 1، ص 473- 474. 2 - ميزان الحكمة: ج 11، ص 4883. 3 - میزان الحکمه: ج11
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم دی ۱۳۹۷ساعت 6:4  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
یکی از نعمت های بسیار بزرگی که خدا به ما داده است، نعمت اسلام است ،این که مسلمان هستیم. و بابت این نعمت باید خدا را همواره شاکر باشیم ؛چراکه بعضی ها از آن محرومند.
ما مسلمانیم وخداپرست ، باید آیینه ی دین اسلام باشیم، باید با اعمال وکردارخود خدا را به مردم معرفی کنیم ،کاری کنیم که مردم دیدشان نسبت به دین مبین، نسبت به خداوند مهربان، خوب شود. کاری کنیم که خدا را از غربت دربیاوریم هم در زندگی خودمان وهم در جامعه، مبلغ خوبی برای دین در دنیا باشیم. به خاطره ای که یکی از ائمه جماعات یکی از مساجد لندن تعریف می کند دقت فرمائید: به یکی از مساجد داخل شهر لندن منتقل شدم که کمی از محل زندگی ام دور بود.هر روز با اتوبوس از مسجدم به خانه برمی گشتم. هفته ای می شد که این مسیر را با اتوبوس طی می کردم که یک روز حادثه ی نه چندان مهمی برایم رخ داد… سوار اتوبوس شدم و پول کرایه را به راننده دادم و او هم بقیه اش را بهم پس داد. وقتی روی صندلی ام نشستم متوجه شدم راننده 20 پنی بیشتر بهم پس داد. با خودم گفتم باید این مبلغ را به راننده پس بدهم. اما از یک طرف این مقدار مبلغ را چندان مهم نمی دانستم و با خودم می گفتم این چندان مبلغی نیست که لازم باشد پسش بدهم! همین طور داشتم با خودم یکی به دو می کردم تا اینکه تصمیم گرفتم بقیه آن پول را پس بدهم چون بالاخره حق، حق است… هنگام پیاده شدن مبلغ اضافی را به راننده دادم و گفتم: ببخشید شما این 20 پنی را اشتباهی اضافی دادید.راننده تبسمی کرد و گفت: ببخشید شما همان امام جماعت جدیدی نیستید که تازه به این منطقه آمدید؟ من مدتی است که دارم درباره اسلام فکر میکنم.این مبلغ را هم عمدا به شما اضافی دادم تا ببینم رفتار یک مسلمان در چنین موقعیتی چگونه خواهد بود؟! آن امام جماعت مسجد می گوید: وقتی از اتوبوس پیاده شدم حس کردم پاهایم توانایی نگه داشتن من را ندارند. به نزدیکترین تیر چراغ آن خیابان تکیه دادم… اشکهایم بی اراده سرازیر بودند نگاهی به آسمان انداختم و گفتم: خدایا! نزدیک بود دینم را به 20 پنی بفروشم!!!
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و پنجم دی ۱۳۹۷ساعت 6:10  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
حضرت زینب (سلام الله علیها ) «عابده آل علی» است.عبادت و شب زندهداری حضرت حتی در شب دهم و یازدهم محرم، ترک نشد.
فاطمه دختر امام حسین (علیه السلام) میگوید: «عمه ام زینب در تمام شب عاشورا در محراب خویش ایستاده و به پروردگار خویش استغاثه می کرد.» امام حسین (علیه السلام) در روز عاشورا هنگام وداع، به خواهرش فرمود: «خواهرم! مرا در نمازهای شب، فراموش نکن.»(1) حضرت زینب(سلام الله علیها) ام المصائب است. آن قدر صبر کرد که صبر هم پیش او کم آورد. نمونه ای از آن در روز عاشورا، هنگام دیدن پیکر خونین برادرش چنین گفت: «اللهمَّ تَقبَّل مِنّا هذَا القُربان!» خدایا این قربانی را از ما بپذیر!(2) حضرت زینب (سلام الله علیها) به امام حسین (علیه السلام)خیلی علاقه داشت. علامه جزایری در کتاب ( الخصائص الزینبیه مینویسد: وقتی که حضرت زینب شیرخوار و در گهواره بود، هرگاه برادرش حسین (علیه السلام) از نظر او غایب میشد، گریه میکرد و بی قراری مینمود. هنگامی که دیدهاش به جمال دل آرای حسین (علیه السلام) میافتاد، خوشحال و خندان میشد. وقتی که بزرگ شد، هنگام نماز قبل از اقامه، نخست به چهره حسین (علیه السلام) نگاه میکرد و بعد نماز میخواند.(3) حضرت زینب(سلام الله علیها) پس از بازگشت به مدینه، ساکت ننشست. او با فریادش مردم مدینه را بر ضد حکومت یزید شوراند. حاکم مدینه در پی تبعید حضرت زینب (علیه السلام) برآمد. (بنابر مشهور) به نوشته برخی حضرت به شام سفر نمود و در همان جا درگذشت. (4) 1 - ریاحین الشریعة: ج۳، ص۶۲. 2 - خاتون دوسرا (فیض الاسلام): ص۱۸۵. 3 - بحارالانوار: ج ۴۵، ص۱۱۷. 4 - الخصائص الزینبیه و الطراز المذهب فی أحوال سیدتنا زینب علیها السلام: ج1، ص73.
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم دی ۱۳۹۷ساعت 6:6  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
به در روایت زیر که از لسان پیامبر رحمت است ، توجه فرمائید:
قال رسول الله (صلي الله عليه وآله): مَن قامَ عَلي مَريضٍ يَوماً و لَيلَةً بَعَثَهُ اللَّهُ مَعَ ابراهيمَ الخَليلِ. (۱) هر كس يك شبانه روز از بيماري پرستاري كند، خداوند او را با ابراهيم خليل محشور مي كند مَن أطعَمَ مَريضاً شَهوَتَهُ أَطعَمَهُ اللَّهُ من ثِمارِ الجَنَّةِ .(۲) هر كس غذاي بيمار را به او بخوراند، خداوند از ميوه هاي بهشتي به او بخوراند. روز میلاد باسعادت عقیله ی بنی هاشم حضرت زینب (علیها سلام) است. با تأسي به بانوي بزرگوار اسلام، حضرت زينب كبري(علیها سلام) كه از بيمار كربلا، حضرت امام سجاد(علیه السلام) و كودكان، مراقبت مي كرد، پنجم جمادي الاول برابر با زاد روز آن اسوه ي صبر و شكيبايي به عنوان روز پرستار و بهورز در نظام جمهوري اسلامي ايران نامگذاري شده است. اين روز، ضمن يادآوري رشادت هاي دختر بزرگوار اميرالمؤمنين(علیه السلام) در صحنه هاي خطر و رويارويي با سختي هاي زمان، زمينه اي براي سپاسگزاري و ارج نهادن به مقام پرستاران و تقدير از بهورزانِ اين مرز و بوم است كه خاطره ي شيرزن كربلا را فراموش نخواهند كرد. (۱) ثواب الأعمال، ص 341 (۲) الدعوات، ص 230.
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و سوم دی ۱۳۹۷ساعت 6:14  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
روز تولد عقیله ی بنی هاشم حضرت زینب (سلام الله علیها ) را به شما تبریک می گویم.
تاریخ تولد حضرت زینب (سلام الله علیها )را پنجم جمادي الاولي سال پنجم هجري و برخي نيز سال ششم را سال ولادت ايشان مي دانند.(1) معروفترین نام حضرت، زینب است که در لغت، به معنای «درخت نیکو منظر وخوشبو» آمده و معنای دیگر آن «زینت پدر» است.(2) پیامبراعظم (صلی الله علیه و آله)موقع ولادت او را بوسید و فرمود: «حاضران امّتم، غایبان را از کرامت این دخترم زینب آگاه کنند؛ همانا او مانند جدهاش خدیجه است.»(3) بر اساس روایات متعدد، نامگذاری حضرت زینب (علیها السلام)، توسط پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) صورت گرفت. گفته شده است که جبرئیل از سوی خداوند متعال این نام را به پیامبر رسانده است.(4) القاب آن حضرت عبارتند از : عقیله بنی هاشم، عالمه غیرمعلَّمه، عارفه، موثّقه، فاضله، کامله، عابده آل علی، معصومه صغری، امینةاللّه، نائبةالزهرا، نائبةالحسین، عقیلة النساء، شریکة الشهداء، بلیغه، فصیحه، شریکةالحسین، و ام المصائب.(5) آن حضرت با مادرش حضرت زهرا (علیها السلام) حدود پنج يا شش سال زندگی کرده و در سال ۱۷هجری با عبدالله بن جعفر ازدواج کرد. در برخی منابع از چهار پسر به نامهای: علی، عون، عباس، محمد و یک دختر به نام ام کلثوم به عنوان فرزندان زینب و عبدالله نام برده شده است. مشهور است که مادر دو تن از شهدای کربلا (فرزندان عبدالله بن جعفر؛ عون و محمد)، حضرت زینب بوده است.(6) سخنان و خطبههای حضرت در کوفه و همچنین در دربار یزید، که همراه با استدلال به آیات قرآن بود، بیانگر دانش او است. و همچنین سخنوری حضرت برای شنوندگان یادآور خطبههای پدرش امیرالمؤمنین (علیه السلام) بوده است.(7) 1 - أعلام النساء، ج۲، ص۹۱. 2 - لسان العرب،ج۲، ص ۶۰. 3 - الخصائص الزینبیة ص۴۴. 4 - السیده زینب ص ۳۹. 5 - الخصائص الزینبیة: ص۵۲-۵۳. اعیان الشیعة: ج۷، ص۱۳۷. 6 - أسد الغابة: ج۶، ص۱۳۳. الارشاد ج۲، ص۱۲۵. 7 - الاحتجاج،ج۲، ص ۱۰۹.
+ نوشته شده در شنبه بیست و دوم دی ۱۳۹۷ساعت 5:32  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
خواندن نافله ی شب، طبق روایات خیلی ثواب دارد و انسان را به مقامات و فیوضات عجیبی می رساند. حال بحث اینجاست، بعضی ها می گویند: ما حال نماز نداریم ومی خواهیم از فیض سحر محروم نشویم چه کار کنیم ؟
جواب این است لازم نیست نماز شب بخوانید، البته اگر می توانید و حال نماز اگر چه یک رکعت آخر آن رادارید بجا آورید و اگر حال همین را هم ندارید، دقایقی قبل از نماز صبح بلند شوید، وضو بگیرید، روبه قبله بنشینید و با خدا فقط حرف بزنید، با او درد دل کنید ،گذشته هارا بیاد بیاورید، خودتان را به خدای مهربان بسپارید و از او بخواهید راه را به شما نشان دهد، خداوند خیلی صدای بندگانش را دوست دارد، مخصوصا وقت سحر که غالبا مردم خواب هستند ،خدا خیلی دوست دارد بندگانش با او صحبت نمایند و همین صحبت کردن با خدا هم خیلی خوب است. این که انسان نماز شب واعمال مستحبیرا بجا آورد و توجه به آن نیز نداشته باشد،این مطلوب نیست، لذا باید اعمال مستحبی را انسان تا جایی که حال خوشی دارد انجام بدهد . به روایت زیر دقت فرمایید: قال امام الْجَوادُ (عليه السلام) : اَلْقَصْدُ اِلىَ اللّه ِ تَعـالى بِالْقـُلُوبِ اَبْلَغُ مِنِ اتْعابِ الْجَوارِحِ بِالْأعْمالِ.(۱) امام جواد( عليه السلام ) فرمود: تـوجـه قلبى بـه خـدا، رسـاتر است از زحمت دادن اعضاء و جوارح به عمل. (۱) بحـارالانوار ج۷۸ ص ۳۶۴
+ نوشته شده در جمعه بیست و یکم دی ۱۳۹۷ساعت 6:7  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
یکی از حقوق مهم ، اساسی که اولاد به گردن والدین دارند، تربیت آنان است .
والدین باید دراین باب نهایت تلاش خود را بنمایند،آن هم در جامعه ی امروزی که دشمنان دین یک لحظه هم از برنامه ریزی برای گمراه کردن نسل جدید دست برنمی دارند ، وهدفشان گرفتن نوجوانان وجوانان از ما و سوق دادن آنان به طرف خودشان است. لذا بروالدین واجب است که در امر تربیت دینی عزیزانشان نهایت تلاش را بکنند ، سعی کنند مسائل دین را با دلیل و منطق به آنها یاد بدهند ، در این امر مواظب آنان باشند ، آنان را به این امر تشویق نمایند ، نه این که پذیرش آنان تقلیدی باشد که این درست نیست . والدین باید مسائل را طوری با آنان کار کنند که اگر آنان مقابل دشمن قرار گرفتند ؛ بتوانند از ارزشهای دینی خودشان دفاع کنند و کم نیاورند. در احوالات رسول اعظم (صلی الله علیه و آله) داریم که آن حضرت به تعدادي از كودكان نگاه کردند، سپس فرمودند: واي بر فرزندان آخرالزمان از پدرانشان. عرض شد يا رسول الله از پدران مشرک آنها؟ فرمود: نه، بلكه از پدران مسلمانشان كه هيچ چيز از فرائض مذهبي را به آنان نميآموزند. و اگر خود فرزندان پارهاي از مسائل ديني را فرا گيرند آنها را باز ميدارند و تنها به اين قانع هستند كه فرزندانشان متاع ناچيزي از دنيا بدست آورند، من از اين قبيل پدران بیزار هستم و آنان نيز از من بيزارند.(۱) (۱)- مستدرك الوسائل: ج 2، ص 625 . / جامع الأخبار: ص 285، الفصل 62.
+ نوشته شده در پنجشنبه بیستم دی ۱۳۹۷ساعت 6:4  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
بین انسانها وحیوانات فرق است، انسانها همواره باید برای رسیدن به کمال انسانیت تلاش کنند، اگر قرار باشد انسان فقط خصلت های حیوانی داشته باشد پس چه فرقی است بین او وحیوانات ؟
لذا باید تلاش کند. راه رسیدن به کمال، در کلمات وگفتار انوار الهی بیان شده است. لذا انسانها نوعاً علاقه دارند كه سخنان و گفتار آن بزرگواران را بدانند وسرمشق زندگی خود قرار دهند یکی از آن بزرگواران وجود رسول اعظم است که هیچ كسي به پايهي كمالات آن بزرگوارنميرسد و همه مشتاق شنیدن کلمات وگفتار آن حضرت مخصوصا آخرينكلام وسخن پیامبر هستند . جابر بن عبدالله ميگويد: كعب الاحبار از خلیفه دوم عمر سوال كرد: «آخرين سخن پيامبر چه بود؟» او گفت: «از علي بپرس!» كعب به نزد حضرت علي( عليه السلام )آمد و همين سوال را از آن حضرت نمود. امام علي (عليه السلام )فرمود: اسندت رسول الله الي صدري فوضع رأسه علي منكبي فقال: الصلاة الصلاة رسول خدا را به سينه خود گرفتم پس سر مباركش را بر دوش من گذاشت و فرمود: نماز، نماز(۱) آخرين توصيه ریئس مکتب امام صادق(علیه السلام) نيز به نماز است . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ عليه السلام: لَمَّا حَضَرَ أَبِيَ الْوَفَاةُ قَالَ لِي يَا بُنَيَّ إِنَّهُ لَا يَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاةِ. امام كاظم( عليه السلام) مي فرمايند: پدرم در هنگام مرگ وصيت كرد ما را و فرمود:شفاعت ما به كسي كه نماز را سبك بشمارد نمي رسد .(۲) (۱) فضائل الخمسة من الصحاح الستة ؛جلد 3 صفحه 38 (۲) وسائل الشيعه،جلد 4 ، صفحه 24
+ نوشته شده در چهارشنبه نوزدهم دی ۱۳۹۷ساعت 6:10  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
اسراف کردن در هر زمینه ای کار حرام واز گناهان کبیره است، حتی در امور خیر مثلا در وضو گرفتن کسی حق استفاده ی بیش از حد از آب را ندارد، در انفاق کردن هم انسان باید حد واندازه نگه دارد و...
خداوند درکتاب قرآن فرموده است: إِنَّ الْمُبَذِّرينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطينِ (۱) همانا اسرافكاران، برادران شياطينند؛ ... با توجه به این که کشور ما ایران کشور اسلامی است و ادعاي مذهبي بودن داريم ، مع الاسف در بعضی امور اهل اسراف هستیم ،در حالی که باید برای کشورهای دیگر الگو باشیم ؛چراکه ما آیینه ی دین هستیم و باید مایه ی زینت دین باشیم؛ نه مایه ی ننگ . طبق تحقیقات انجام شده وصورت گرفته، مصرف آب ، در كشور ایران ، دو برابر ميانگين جهاني است ؟! مصرف برق ، سه برابر ميانگين جهاني است ؟! مصرف گاز ، سه برابر ميانگين جهاني است ؟! استفاده از تلفن ، چهار برابر ميانگين جهاني است ؟! مصرف بنزين ،شش برابر ميانگين جهاني است ؟! مصرف نان ، شش برابر ميانگين جهاني است ؟! واقعا چرا باید این جوری باشد؟! باید هر کسی از خودش شروع کند و اموراتش را اصلاح نماید . این که همه منتظر باشیم، بقیه اصلاح شوند وبه خودمان کاری نداشته باشیم، این درست نیست. لذا هرکسی اگر خودش را اصلاح کند، جامعه گلستان می شود ،بعد از آن می توانیم ادعا کنیم مسلمان و شیعه هستیم و خدا هم از ما راضی است. (۱) سوره اسراء آیه ۲۷
+ نوشته شده در سه شنبه هجدهم دی ۱۳۹۷ساعت 6:9  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
طبق احادیث در آخر الزمان، قبل از ظهور حضرت ولی عصر(روحی فداه) سنت ها بدعت می شود وبدعت ها سنت می شود.
یکی از چیزهایی که مع الاسف در جامعه ی امروزی در بین بعضی ها رواج پیدا کرده است، این است که بعد از امر طلاق جشن می گیرند ،درحالی که این طور چیزی در شرع مقدس اسلام نبوده ، نیست و نخواهد بود ، این کار بدعت است و حرام است. طبق حدیثی از رئیس مکتب امام صادق (علیه السلام ) ،«هیچ چیز از آنچه خداوند متعال آن را حلال قرار داده است، نزد او منفورتر و ناپسندتر از طلاق نیست.»(۱) سوالی که اینجا مطرح است این است که حکم آن از محضر یکی از مراجع عالی قدر سوال شده جوابیه آن داده شده است. محضر آیت ا.. مکارم سلام علیکم، ️ حکم برگزاری جشن طلاق چیست؟ پاسخ: ️ «با توجه به اینکه طلاق در شرع اسلام کار بسیار ناپسندی است جشن گرفتن برای آن خلاف شرع است.»(۲) (۱)وسائل الشیعه، ج 16، ص 266 (۲) برگرفته از پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم makarem.ir
+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم دی ۱۳۹۷ساعت 6:20  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
در بحث دعا و در خواست از خداوند باید شرایطی رعایت شود از جمله دعا و در خواست ما از خداوند درخواستی باشد که اولا اجابت آن ممکن باشد و ثانیا مخالف سنت الهی نباشد.
این که دعا کنیم خدایا مرا به کودکیم باز گردان. این دعا درست نیست چون این ممکن نیست و اراده خداوند به آن تعلق نمیگیرد. این که دعا کنیم خدایا مرا محتاج مخلوقاتت نگردان. این درست نیست زیرا همه به یکدیگر محتاج هستند. باید به جای آن از خدا بخواهیم که خدایا مرا محتاج مردم شرور نگردان. این که دعاکنیم خدایا مرا امتحانم نکن چون من طاقت امتحان ندارم . این صحیح نیست.چراکه طبق قرآن کریم همه در معرض امتحان هستند. باید به جای آن بگوییم که خدایا به ما کمک کن از امتحانت سربلند بیرون بیاییم .
+ نوشته شده در یکشنبه شانزدهم دی ۱۳۹۷ساعت 6:7  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
بشر پا در این دنیا گذاشته است تا زندگی کند، نه این که فقط زنده بماند ، بعضی انسانها در زندگی فقط زنده اند ، صبح، ظهر ،شب،انجام کارهای همیشگی، خورد وخوراک ،خواب و همه روز ها برنامه ی آنان تکرار می شود ودر زندگی خود هدفی ندارند .
انسان باید زندگی کند، در زندگی خود اهداف عالیه داشته باشد، این که خود را به کمال انسانیت برساند، این که پیشرفت کند در مسیر بندگی خدا ، این که روزهای او باهم مساوی نباشد . کتاب انسانیت فصول زیادی دارد ، اولین فصل کتابِ انسانیت ، صداقت است.این که انسان همیشه راستگو باشد ودر کارهایش صداقت داشته باشد، بدون چیله پیله باشد، مکارنباشد، دروغگو نباشد ،همیشه صادق باشد اگر چه به ضرر او تمام شود ،اگر چه برای او سخت و تلخ تمام شود. صداقت داشتن در زندگی خیلی مهم است، این که انسان همیشه حق وحقیقت هارا بگوید واز چیزی نهراسد، اگر انسان صادق باشد به انجام بقیه ی صفات انسانیت نیز توفیق پیدا می کند.
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم دی ۱۳۹۷ساعت 6:7  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
هنر این نیست که انسان با سرعت بالا سبقت غیر مجاز بگیرد، هنر این نیست که انسان در کلاه گذاشتن سر مردم یا ظلم کردن به مردم سبقت بگیرد وادعاکند که زرنگ است وجراتش را دارد و بقیه ندارند. هنر این نیست که کسی در توهین به مقدسات وارزشهای دینی از دیگران پیشی بگیرد.
به این آیات دقت نمایید: خداوند در دوجای قران، سوره بقره آیه ی۱۴۸، وسوره مائده آیه ی ۴۸ می فرماید: فاستبقوا الخیرات... یعنی در کارهای خیر از هم سبقت بگیرید. سبقت گرفتن در کارهای خیر ( سلام کردن، نماز اول وقت، دستگیری از فقرا ،حل مشکلات مردم، انجام واجبات، ترک گناهان، ادا کردن حق الله ،ادا کردن حق الناس) هنر است . پس اگر در خوبیها ونیکی ها از دیگران سبقت گرفتی هنرمند هستی.
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم دی ۱۳۹۷ساعت 6:6  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
همیشه قصه ها و داستان هایی که به ما می گفتند وقصه هایی که برای بچه ها چاپ می شد ومی شود،
با این عبارت شروع می شود: یکی بود یکی نبود، غیر از خدا هیچکس نبود. این عبارت کل داستان آفرینش است!! این داستان داستان تخیلی نیست، داستان جدی و واقعی است. اینکه غیر از خدا هیچکس نیست. هر چه هست؛ مال او ، برای او و بخاطر اوست مالک اوست، ماهمه مملوکیم. خالق اوست ،ماهمه مخلوقیم .رازق اوست، ماهمه مرزوقیم. سلطان اوست، ماهمه ممتحنیم . غفور اوست، ماهمه مذنب وگناهکاریم. رب اوست ،ما همه مربوبیم . درکل همه چیز اوست وما همه هیچ هستیم ، پس بیایید با خدا باشیم و بنده ی او باشیم.
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم دی ۱۳۹۷ساعت 6:8  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
همه می دانید که آب مایهی حیات و سرسبزی است، مثلی هست می گویند : هرجا آب هست، آبادانی هم هست،شهرها و تمدنهای بزرگ کنار رودهای بزرگ اتفاق افتاده اند .
وجود خدا هم همین طور است، هر کجا که خدا باشد مایه ی سبزی ،خرمی ،حیات و نشاط است. هر کجای دنیا دیدید انسانها با هم خشکند، ازهم دلسردند ،پژمرده اند، افسرده اند، دلیل آن همین است که پای خدا در میان نیست، خدا در بین آنان غریب مانده است، یک جاهایی فرمان خدا را زیر پا گذاشتند لذا همین امر باعث دلسردی آنان شده است.
+ نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم دی ۱۳۹۷ساعت 6:36  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
سوال:
حکم نزدیکی با زن حائض چیست؟ جواب: همه مراجع فرمودند: این کار حرام است هم برای زن وهم برای مرد و باید استغفار نمایند در باب این که آیا کفاره دارد یا ندارد؟؟ اختلاف است . حضرات (امام خمینی، بهجت، فاضل، سبحانی) فرموده اند: در صورت ارتکاب احتیاط واجب کفاره بدهد حضرات (مکارم شیرازی، نوری همدانی، علوی گرگانی، صافی گلپایگانی) فرموده اند: در صورت ارتکاب احتیاط مستحب کفاره بدهد. آیت الله سیستانی فرموده است : کفاره ندارد و احتیاط مستحب آن است که بپردازد. آیت الله مظاهری فرموده اند: در صورت ارتکاب دادن کفاره مستحب است. برگرفته از رساله ی توضیح المسائل حضرات
+ نوشته شده در یکشنبه نهم دی ۱۳۹۷ساعت 5:39  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
طبیعی است که همه انسان ها دوست دارند رزق و روزی زیاد ، فراوان وبابرکت داشته باشند و تا حد امکان برای رسیدن به این مقصود تلاش می کنند، در کنار این مطلب، عواملی هست که باعث می شود رزق و روزی کم وبی برکت شود.
وقتی بادقت به روایات اولیاء خدا می نگریم، می بینیم که عوامل کم شدن روزی در آنها ذکر شده است. بنده ی حقیر چند روایت کوتاه ، در باب عوامل کم شدن رزق و روزی انتخاب کردم که در چهار قسمت گذشته به هفت تای آنها اشاره کردم واکنون آخر بحث را تقدیم می کنم : پیامبر اعظم (صلى الله علیه و آله)فرمودند : الکِذبُ یَنقُصُ الرِّزقَ.(۱) دروغ ، روزى را کم می کند. امیر المومنین امام على (علیه ا لسلام) فرمودند: اعتِیادُ الکِذبِ یُورِث ُالفَقرَ.(۲) اعتیاد به دروغگویى، فقر مى آورد. یکی از چیزهایی که رزق وروزی را کم وبی برکت می کند، دروغگویی است. انسان باید در هر حال مواظب زبان خود باشد، مخصوصا در مو قع خشم و غضب. دروغ کلید ورود به تمام گناهان است، انسان اگر دروغ بگوید ،باب دیگر گناهان نیز برای او باز می شود، واگر این عمل را ترک نماید بقیه ی گناهان نیز یکی یکی ترک می شود. لذا باید همواره تلاش کنیم مواظب زبان باشیم، زبانی که می تواند بهترین عضو برای انسان در دو دنیا باشد، می تواند بدترین عضو برای انسان باشد وانتخاب این مهم که بهترین باشد یا بدترین با خود ماست . (۱) الترغیب والترهیب ، منتخب میزان الحکمة (۲) بحار الأنوار ، منتخب میزان الحکمة
+ نوشته شده در شنبه هشتم دی ۱۳۹۷ساعت 6:2  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
طبیعی است که همه انسان ها دوست دارند رزق و روزی زیاد ، فراوان وبابرکت داشته باشند و تا حد امکان برای رسیدن به این مقصود تلاش می کنند، در کنار این مطلب، عواملی هست که باعث می شود رزق و روزی کم وبی برکت شود.
وقتی بادقت به روایات اولیاء خدا می نگریم، می بینیم که عوامل کم شدن روزی در آنها ذکر شده است. بنده ی حقیر چند روایت کوتاه ، در باب عوامل کم شدن رزق و روزی انتخاب کردم که در سه قسمت گذشته به شش تای آنها اشاره کردم واکنون ادامه ی بحث را تقدیم می کنم : امام صادق (علیه السلام) فرمودند : أیُّما رَجُلٍ دَعا على ولَدِهِ أورَثَهُ الفَقرَ.(۱) هر مردى که فرزند خود را نفرین کند ، فقر برایش به ارث گذارد. احترام به والدین یک امر انسانی است، امر ایمانی تنها نیست، شامل حال همه و وظیفه ی همه ی انسانها است که به والدین خود احترام بگذارند واحسان کنند؛ چون پدر ومادر ریشه اند واگر آنها نبودند ماهم نبودیم ، پس باید هوای ریشه ها را داشته باشیم وبه آنها احترام کنیم ، در این مهم فرقی نمی کند به لحاظ مقام، هر که باشیم و والدین هر چه که باشند باید به آنها احسان کرد ، نباید از این مهم غافل شویم؛ حتی بعد مرگ آنها نیز باید برای آنها دعا کنیم وار خداوند برا ی آنها طلب رحمت بنمائیم. متاسفانه با توجه به پیشرفت علوم، بعضی بچه های امروزی احترامشون نسبت به والدین کمتر شده ، در بعضی موارد دیگر اصلا وجود ندارد. و این مطلب خیلی برای جامعه خطرناک است. والدین هم خیلی باید دقت داشته باشند؛ هرچه باشد از قدیم الایام می گویند: گذشت با بزرگان است، در این مسیر باید گذشت فراوان داشته باشند و بادلیل و منطق بچه هارا قانع نمایند واز سلاح نفرین وعاق استفاده نکنند، که اگر این طور شد ، اول بدبختی وگرفتاری بچه ها است. درست است که بعضی فرزندان آن طور که باید این مهم را انجام نمی دهند، ولی سعی والدین براین باشد که همیشه دعاگوی آنها باشند واز خداوند بخواهند که آنها اهل بشوند وبه راه بیایند. (۱) بحار الأنوار، منتخب میزان الحکمة
+ نوشته شده در جمعه هفتم دی ۱۳۹۷ساعت 6:6  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
طبیعی است که همه انسان ها دوست دارند رزق و روزی زیاد ، فراوان وبابرکت داشته باشند و تا حد امکان برای رسیدن به این مقصود تلاش می کنند، در کنار این مطلب، عواملی هست که باعث می شود رزق و روزی کم وبی برکت شود.
وقتی بادقت به روایات اولیاء خدا می نگریم، می بینیم که عوامل کم شدن روزی در آنها ذکر شده است. بنده ی حقیر چند روایت کوتاه ، در باب عوامل کم شدن رزق و روزی انتخاب کردم که در دو قسمت گذشته به چهارتای آنها اشاره کردم واکنون ادامه ی بحث را تقدیم می کنم : امام باقر (علیه السلام) به شخصی به نام ابو نعمان فرمودند : لا تَستَأکِلْ بِنا الناسَ ، فلا یَزیدَکَ اللّهُ بذلکَ إلاّ فَقرا.(۱) ما را وسیله سرکیسه کردن مردم قرار مده ؛ زیرا با این کار ، خداوند بر فقر تو میافزاید. انسان نباید از دین اسلام ودستورات انبیاء وامامان دین سوء استفاده کند و باید در جهت رضای خدا و در چهارچوب قوانین قدم بردارد. به طور مثال مطلبی که الان در جامعه ی امروزی بین بعضی ها هست وآن این که انسان دستگاه سید الشهداء را مکان جمع آوری در آمد و گرفتن پول از مردم نماید ، یا نعوذ بالله از مسائل قرآن به نفع خودش استفاده نماید، این کار درست و خداپسندانه ای نیست.وانسان باید حواسش را جمع کرده ودر همه ی امور بر طبق ضوابط عمل نماید. امام صادق( علیه السلام ) فرمودند : من لم یَسألِ اللّهَ مِن فَضلِهِ افتَقَرَ.(۲) هر که از فضل خدا نطلبد، فقیر شود. انسان باید همواره همه چیز را از خدا طلب نماید؛ خودش ، زندگی اش، خانواده اش، مال ومنالش را به خدا واگذار نماید ،فقط از او استمداد بخواهد. طبق حدیث قدسی، خداوند به پیامبر فرمود: به بندگان من بگو حتی نمک غذا ی خود را نیز از من بخواهند. انسان باید از خدا خوبیها را طلب نماید و به در گاه خدا نیز اطمینان کامل داشته باشد ویقینا خداوند هم نسبت به بندگانش مهربان است. (۱) بحار الأنوار، منتخب میزان الحکمة (۲) بحار الأنوار ، منتخب میزان الحکمة
+ نوشته شده در پنجشنبه ششم دی ۱۳۹۷ساعت 6:7  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
طبیعی است که همه انسان ها دوست دارند رزق و روزی زیاد ، فراوان وبابرکت داشته باشند و تا حد امکان برای رسیدن به این مقصود تلاش می کنند، در کنار این مطلب، عواملی هست که باعث می شود رزق و روزی کم وبی برکت شود.
وقتی بادقت به روایات اولیاء خدا می نگریم، می بینیم که عوامل کم شدن روزی در آنها ذکر شده است. بنده ی حقیر چند روایت کوتاه ، در باب عوامل کم شدن رزق و روزی انتخاب کردم که در قسمت گذشته به دوتای آنها اشاره کردم واکنون ادامه ی بحث را تقدیم می کنم : پیامبر اعظم(صلى الله علیه و آله) فرمودند : من تَفاقَرَ افتَقَرَ .(۱) هر کسى که دم از نادارى بزند ، نادار شود . انسان باید همیشه قانع وشاکر باشد وبه آنچه خدا به او داده راضی باشد ، مع الاسف بعضی انسانها با این که همه چیز دارند؛ ولی باز هم ناشکری وکفر نعمت می کنند و همیشه حرف چرا و چه کنم آنها بر زبان است، به تعبیری همیشه دو قورت ونیم آنها باقی است، این عمل خوب نیست وانسان باید در پی اصلاح خود برآید. پیامبر اعظم( صلى الله علیه و آله) فرمودند : الأمانَةُ تَجلِبُ الغَناءَ ، والخِیانَةُ تَجلِبُ الفَقرَ.(۲) امانتدارى، توانگرى مى آورد و خیانت در امانت به فقر مى کشاند. انسان در هر مقام و کاری که فعالیت می کند، باید امانت دار خوبی باشد واز کار و مقامش سوء استفاده نکند و خیانت در امانت نکند، انسان به لحاظ دینی وشرعی تا جایی که می تواند و برایش امکان دارد، باید برای مردم کارکند ، در صدد رفع مشکلات آنها قدم بردارد ودر این مسیر از این که پارتی بازی کند ویا گرفتن رشوه که در جامعه ی امروزی، به خاطر توجیه کارشان اسم آن را عوض کردند وبه آن زیر میزی وهدیه می گویند ،اعتقادشان این است که همین که با رضایت طرف مقابل است پس اشکال ندارد؛ غافل از این که این کار همان کار است ، فقط ظرف آن عوض شده است . دقت داشته باشیم که در هر مقامی هستیم، در وهله ی اول اگر این مقام به درد ما نمی خورد، یا ما به درد آن نمی خوریم، آن را به اهلش بسپاریم و این توجیه که ما می رویم خدا کمکمان می کند ،در حالی که هیچ چیزی از عهد ه ی ما برنمی آید و کارشناس آن کار نیستیم، این توجیه درست نیست. در وهله ی دوم در هر مقامی که هستیم تا آن جایی که می توانیم کم نگذاریم و این توجیه که همکاران من خوب کار نمی کنند پس من مثل آنها باشم واز کارم کم بگذارم وبا آنها هماهنگ باشم، این درست نیست. در وهله ی سوم در هر مقامی هستیم، خیانت نکنیم و امانتدار خوبی باشیم. (۱) بحار الأنوار، منتخب میزان الحکمة (۲) بحار الأنوار ، منتخب میزان الحکمة
+ نوشته شده در چهارشنبه پنجم دی ۱۳۹۷ساعت 6:3  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
طبیعی است که همه انسان ها دوست دارند رزق و روزی زیاد ، فراوان وبابرکت داشته باشند و تا حد امکان برای رسیدن به این مقصود تلاش می کنند، در کنار این مطلب، عواملی هست که باعث می شود رزق و روزی کم وبی برکت شود.
وقتی بادقت به روایات اولیاء خدا می نگریم، می بینیم که عوامل کم شدن روزی در آنها ذکر شده است. بنده ی حقیر چند روایت کوتاه ، در باب عوامل کم شدن رزق و روزی انتخاب کردم که طی چند قسمت تقدیم می کنم ؛ باشد که این خدمت ناچیز مرضی در گاه احدیت و مورد استفاده ی شما عزیزان قرار بگیرد. امام باقر (علیه السلام) فرمودند: إنّ العَبدَ لَیُذنِبُ الذَّنبَ فَیُزوى عنهُ الرِّزقُ.(۱) بنده گناه مى کند و به سبب آن روزى از او گرفته مى شود. یکی از عوامل کم شدن روزی، انجام گناهان است، فرقی نمی کند گناه صغیره باشد یا کبیره، باید دقت داشته باشیم که شیطان درکمین است و نفس اماره هم دشمن ترین دشمنان است مراقب باشیم در گرداب گناهان نیفتیم و وظیفه ی بندگی را انجام بدهیم . امام صادق( علیه السلام) فرمودند : کثرَةُ السُحتِ یَمحَقُ الرِّزقَ.(۲) حرام خوارىِ زیاد ، روزى را از بین مى برد. انسان باید مواظب باشد مال حرام وشبه ناک مصرف نکند و اصلا در طلب مال حرام( مالی که یقین دارد که حرام است) قدم برندارد واز اموال شبه ناک نیز پرهیز نماید و دقت داشته باشیم که اثری که مال حرام بر جسم و روح وزندگی انسان می گذارد هیچ چیز نمی گذارد لذا خیلی مراقب باشیم در طلب روزی حلال. (۱) الکافی جلد ۲ (۲) تحف العقول ص ۳۷۲
+ نوشته شده در سه شنبه چهارم دی ۱۳۹۷ساعت 6:5  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
به این آیه ی شریفه توجه نمایید:
وَ إِنْ مِنْ شَیْءٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لکِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ.(۱) همه ی مخلوقات، خدا را تسبیح می کنند ولى شما تسبیح آنان را درک نمی کنید. تمام موجودات عالم هستی، از کوچک ترین تا بزرگترین آنان ، همه تسبیح خدا را می گویند و همیشه شاکر خدا هستند، خداوند این موجودات را بیهوده خلق نکرده است ، هرکدام یک فایده ای خاص دارد، همه ی آنان در اختیار انسان هستند وبرای انسان کار می کنند ، ولی مع الاسف در میان این موجودات، بعضی انسان ها ناشکر بوده وکفران نعمت می کنند و بعضی اوقات کاری می کنند که از شیطان نیز پست تر می شوند . حواسمان باشد همه ی موجودات در اختیار ما ، برای ما کار می کنند، پس برماست که بنده های خوبی باشیم و کاری کنیم که خدا از ما راضی باشد. یادمان نرود: ابر وباد و مه وخورشید وفلک در کارند. تا تونانی به کف آری وبه غفلت نخوری. (۱) قران سوره اسرا آیه ۴۴
+ نوشته شده در دوشنبه سوم دی ۱۳۹۷ساعت 5:40  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
سوال:
آیا با خانم هایی که حجاب کامل ندارند، می توانیم همراهی کنیم ؟ پاسخ: آیت الله خامنه ای: اگر این کار موجب تأیید یا ترویج کارحرام شود جایز نیست، واگر نهی از منکر متوقف بر ترک معاشرت باشد باید ترک نماید و الا مرتکب گناه می شوید. [1] آیت الله مکارم شیرازی : چنانچه همراهی با آن شخص تایید عمل او محسوب شود، جایز نبوده و گناهکار محسوب می شوید. [2] [1]استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای [2]استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم
+ نوشته شده در یکشنبه دوم دی ۱۳۹۷ساعت 6:3  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
کسی می گفت :
صبح ها ﮐﻪ ﺩﮐﻤﻪ ﻫﺎﯼ ﻟﺒﺎﺳﻢ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﻨﺪﻡ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﮑﺮ می کنم ﮐﻪ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ؟ﺧﻮﺩﻡ ﯾﺎ ﻣﺮﺩﻩ ﺷﻮﺭ؟ بله عزیزم !! دنیا دار ممر است، محل عبور ومرور است، دار مقر و محل استقرار نیست ، ﺩﻧﯿﺎ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﺍﺳﺖ، هیچ کسی حتی از ثانیه های عمرش خبر ندارد، قدر لحظه به لحظه ی زندگی را بدانیم مخصوصا لحظاتی که در آن قرار داریم و در دست ماست؛ نهایت زاد وتوشه را برای آخرت جمع نماییم، حقوق همدیگر را را رعایت و همدیگر را بخاطر خدا دوست بداریم وﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺘﺸﺎﻥ ﺩﺍﺭیم بدون ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺑﮕﻮئیم: ﺩﻭﺳﺘﺖ ﺩﺍﺭﻡ . دقت داشته باشیم ﮔﺎﻫﯽ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻮﺩﻧﻤﺎﻥ ﮐﻮﺗﺎﻫﺘﺮ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﻫﺎﺳﺖ . قدر باهم ﺑﻮﺩﻥ ﻫﺎ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ، ﻧﺒﻮﺩﻥ ﻫﺎ در ﻫﻤﻴﻦ ﻧﺰﺩﻳﻜﻰ ﺍﺳﺖ.
+ نوشته شده در شنبه یکم دی ۱۳۹۷ساعت 6:4  توسط سیدعلی اصغرمرادی زاده
|
|