اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ من المُسْتَغْفرینَ

واجْعَلْنی فیهِ من عِبادَکَ الصّالحینَ القانِتین

واجْعَلْنی فیهِ من اوْلیائِکَ المُقَرّبینَ بِرَأفَتِکَ یا ارْحَمَ الرّاحِمین.

خدایا قرار بده در این روز از توبه کنندگان

وقرار بده مرا در این روز از بندگان شایسته وفرمانبردارت

وقرار بده مرا در این روز ازدوستان نزدیکت به مهربانى خودت اى مهربان ترین مهربانان.

در خواستهای ما از خدا در این روز:

1-خدایا ما را از توبه کنندگان ومستغفرین قرار بده.

انسان ممکن الخطا است وامکان دارد گناه کند ، وانسان مومن در توبه از گناه تاخیر نمی کند وفورا توبه می نماید . توبه دارای چند شرط است اول پشیمانی از گذشته، دوم تصمیم بر ترک در آینده، سوّم ادای حقوق اگر حقی از بین رفته، و چهارم جبران گناه با اعمال صالح،

2- خدایا کمکم کن که مطیع تو باشم.

اطاعت از خدا یعنی ترک گناه وانجام واجبات. به واجبات بله بگوییم وبه گناه خیر بگوییم.

3- خدایا مارا از دوستان نزدیک خودت قرار بده.

اگر می خواهیم به این درجه برسیم با تکیه بر بعضی  روایات باید دو عمل را انجام دهیم:

اول سجده زیاد انجام بدهیم .

دوم صلوات زیاد بفرستیم.

به روایات دقت نمایید:

از امام صادق عليه السلام سوال شد: لم اتخذ الله إبراهيم خليلا قال: لكثرة سجوده على الأرض.

 امام حسن عسگری عليه السلام  فرمودند:  إنما اتخذ الله عز وجل إبراهيم خليلا لكثرة صلواته على محمد وآله (1)

(1)علل الشرائع  الصدوق ،مستدرك الوسائل

اللهمّ قوّنی فیهِ على إقامَةِ أمْرِكَ

واذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ

وأوْزِعْنی فیهِ لأداءِ شُكْرَكَ بِكَرَمِكَ

واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْكَ وسِتْرِكَ یـا أبْصَرَ النّاظرین.

خدایا نیرومندم نما در آن روز به پا داشتن دستورو فرمانت

و بچشان در آن شیرینى یادت را

و مهیا كن مرا در آنروز براى انجام سپاس‌گذاریت به كـرم خودت

نگهدار مرا در این روز به نگاه‌داریت و پرده‌پوشى خودت اى بیناترین بینایان.

درخواستهای ما در روز چهارم از خدا:

1- خدایا مارا موفق کن که مطیع فرمان وامر توباشیم.

حقی که خدا بر گردن ما دارد این است که باید بندگی اورا بکنیم ، بندگی یعنی این که گناهان را ترک نموده و واجبات الهی را انجام بدهیم.

2- خدایا لذت عبادت وبندگی خودت را به ما بچشان.(به ما کمک کن که از عبادتت لذت ببریم و آرامش بگیریم).

3- خدایا به ما کمک کن که بنده ی شاکر توباشم.

همه ی خوبیها از آن خداست ، خداوند را بابت همه ی نعمات ، داده ها ونداده ها و گرفته ها بایدشاکر باشیم.

شاکر بودن علاوه بر رضایت خداوند و کسب برکات دیگر موجب زیادی تعمات می شود. وکفران نعمت گناه بزرگی است.

4- خدایا آبروی ما را حفظ کن.

خدا ستار العیوب است. انسان باید کنمان سر را از خداوند یاد بگیرد.

اللهمّ ارْزُقنی فیهِ الذّهْنَ و التّنَبیهَ

و باعِدْنی فیهِ من السّفاهة و التّمْویهِ

و اجْعَل لی نصیباً مِنْ کلّ خَیْرٍ تُنَزّلُ فیهِ بِجودِکَ یا أجْوَدَ الأجْوَدینَ

خدایا روزی کن مرا در آن روز هوش و خودآگاهی را

و دور بدار در آن روز از نادانی و گمراهی

و قرار بده مرا بهره و فایده از هر چیزی که فرود آوردی در آن به بخشش خودت، ای بخشنده‌ترین بخشندگان

 در خواستهای ما از خدا در این روز:

1- خدایا کمک کن خودم را بشناسم.

یکی از عوامل مهمي كه به ما كمك مي‌كند زندگي خوب و موفق داشته باشيم

اين است كه خود را بشناسيم، احساس خوبي در مورد خود داشته باشيم

و از كسي كه هستيم، شاد و راضي باشيم.

در مساله ی خود آگاهی 

اول: نقاط قوت وضعف خود را می شناسیم و براي بهبود نقاط ضعف خود تلاش  می كنيم. 

دوم: احساسات خود را می شناسيم. و آنها را كنترل میكنیم.

سوم: از نيازهاي خود اطلاع پيدا می كنيم .

2- خدایا ما را از نادانی وجهل نجات بده.

چیزهایی که سبب  نادانی می شود 

تقلید کورکورانه 

 درک  نکردن صحیح  دین

 پیروى نکردن  از دین

3- از برکات این ماه بهره ای  وسهمی برای ما قرار بده

این ماه برکات بسیار زیادی دارد ، لذا از خدا می خواهیم که برای ما بهره ای قرار بدهد.

اللهمّ قَرّبْنی فیهِ الی مَرْضاتِکَ

و جَنّبْنی فیهِ من سَخَطِکَ و نَقماتِکَ

و وفّقْنی فیهِ لقراءةِ آیاتِکَ برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ‌ الرّاحِمین

خدایا نزدیک کن مرا در این ماه به سوی خوشنودیت

و برکنارم دار در آن از خشم و انتقامت

و توفیق ده مرا در آن برای خواندن آیات قرآن به رحمت خودت ای مهربانترین مهربانان.

در خواستهای ما در روز دوم از خدا به شرح ذیل است.

 1- خدایا ما را به کارهایی که اسباب خوشنودی تو را فراهم می کند موفق نما.

کارهایی که اسباب رضای خدا را فراهم می کند ، مهم ترین آن ، ترک گناه است.در مجلسی که باید غایب باشیم سعی کنیم حاضر نشویم. وآنچه خدا از ما خواسته را انجام بدهیم وسعی کنیم در این امر کوتاهی نکنیم.

2- خدایا ما را به ترک کارهایی که سبب خشم تو را فراهم می نماید موفق نما.

کارهایی که اسباب خشم خدا را فراهم می کند انجام گناهان بخصوص گناهان کبیره است ،که بر ماست این گناهان را ترک نماییم.

3- ما را برای تلاوت کردن قران موفق بدار .

ماه رمضان بهار قران است  ودر این ماه یک آیه از قران خواندن برابری با یک ختم قران در ماههای دیگر دارد

در این ماه رمضان از قران وتلاوت آن غافل نشویم ودر آن تدبر نیز بنماییم وسعی کنیم زندگیمان را به طرف قرانی شدن پیش ببریم.

اللهمَ اجْعلْ صِیامی فـیه صِیـام الصّائِمینَ

وقیامی فیهِ قیامَ القائِمینَ

ونَبّهْنی فیهِ عن نَومَةِ الغافِلینَ

وهَبْ لی جُرمی فیهِ یا الهَ العالَمینَ

واعْفُ عنّی یا عافیاً عنِ المجْرمینَ.

خدایا قرار بده روزه مرا در آن روزه داران واقعى

وقیام وعبادتم در آن قیام شب زنده داران

وبیدارم نما در آن از خواب بى خبران

وببخش به من گناهم را در این روز اى معبود جهانیان

ودر گذر از من اى بخشنده گناهکاران.

در خواستهای امروز از خدا

1- مارا از روزه داران واقعی وخاص قرار بده.

روزه سه قسم است اول: روزه ی عام : انسان فقط روز می گیرد و از مبطلات دوری می کند.

د.م: روزه ی خاص : انسان روزه میگیرد ،از مبطلات هم اجتناب می کند ومواظب کردار ورفتار خود نیز هست.

سوم: روزه ی خاص الخاص: انسان علاوه بر روزه گرفتن ودوری از مبطلات روزه ومواظب اعمال خود بودن، قلبش هم متوجه خداست.

در خواست ما در روز اول قسم سوم روزه است.

2- ما را از نماز گذاران واقعی قرار بده.

نماز هم سه قسم است اول: نماز عام : انسان فقط نماز می خواند  واز مبطلات دوری می کند

د.م: نماز  خاص : انسان نماز می خواند  .از مبطلات هم اجتناب می کند ومواظب حرکات و  کردار ورفتار خود نیز هست.

سوم:نمازخاص الخاص: انسان علاوه بر نماز خواندن ودوری از مبطلات نماز ومواظب اعمال خود بودن، قلبش هم متوجه خداست.

در خواست ما در روز اول قسم سوم نماز است.

3- ما را از خواب غفلت بیدار کن

4- گناهان مار ا ببخش

در ماه مبارک رمضان، همه چه افرادي که روزه مي گيرند و چه افرادي که روزه نمي گيرند از برکات اين ماه استفاده مي کنند. يک فيض و لطف عامي عالم را فرا مي گيرد؛ حالا روزه دارها از سفره خصوصي و خاصي پذيرايي مي شوند و عموم مردم، حتي عموم خلقت هم از سفره عام خداي متعال که رحمان و رحيم هست بهره مي برند و با اين رحمانيت خدا براي کافر و شقي و آدم هاي بد هم عنايتي مي شود. در اين ماه تحول خاصي در عالم هست؛ يعني عنايات الهي و رحمت معنوي ريزش دارد، منتهي به مومنين و خواص بيشتر لطف و عنايت مي شود. پيامبرخدا صلي الله... مي فرمايند: «أيّها الناس انّ ابواب الجنان في هذا الشهر مفتّحة فاسألوا ربّكم ان لا يغلقها عليكم، و ابواب النّيران مغلقة فاسألوا ربّكم ان لا يفتحها عليكم، و الشياطين مغلولة فاسألوا ربكم الا يسلّطها عليكم»[1] مردم! در ماه مبارک رمضان درهاي بهشت به سوي شما باز شده است؛ از خدا بخواهيد که اين درهاي بهشت هيچ وقت به روي شما بسته نشود. درهاي بهشت چيست؟ درهاي بهشت يعني صفات خوب، اعمال خوب، کارهاي خوبي که در اين ماه موفق می شويم انجام بدهيم؛ انشاءالله بعد از ماه مبارک رمضان هم ادامه بدهيم. پيامبر خدا در فراز ديگر خطبه شعبانيه فرمودند: «و ابواب النّيران مغلقة فاسألوا ربّكم ان لا يفتحها عليكم» در اين ماه درهاي جهنم به روي شما بسته شده، از خداي متعال بخواهيد که اين درها هميشه بسته باشد و درهاي جهنم ديگر هيچ وقت باز نشود. درهاي جهنم يعني گناهان، بدي ها، رفقاي بد، جلسات بد و امثال اينها. احياناً انسان آلودگي هايي داشته که در اين ماه باید توبه کرده و از بدي ها فاصله بگیرد. از خدا بخواهيد و کمک بگيريد که درهاي جهنم بسته بشوند . در فراز سوم فرمودند: «و الشياطين مغلولة فاسألوا ربكم الا يسلّطها عليكم.» شيطان ها در اين ماه در غل و زنجيرند، از خداي متعال بخواهيد که شيطان هيچ وقت بر شما مسلط نشود. چون کاربرد شيطان در ماه مبارک رمضان خيلي کم است؛ حتي نيروي انتظامي آمار داده که در ايام ماه مبارک رمضان فساد، ظلم، تعدي، خيانت خيلي کم مي شود. شياطين انسي و جني در غل و زنجيرند؛ يعني افرادي که به ما هجوم مي آورند و وسوسه مي کنند، چه شيطان دروني و چه شيطان بيروني، کاربردشان در ماه مبارک رمضان کم است.سعی کنیم اين پاکيزگي و نورانيتي را که خداي متعال در ماه مبارک رمضان براي ما مرحمت میفرماید، از حالات و روحيات خوش که قطعا در درونمان قرار میگیرد، براي هميشه نگه داری نماییم. 

(1)عیون اخبار الرضا علیه السلام ج 1

 قال رسول الله ( صلي الله علیه وآله):

«لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أن يكون رمضان سنة»[1]

اگر مردم مي دانستند که ماه مبارک رمضان چقدر فضليت و ثواب و برتري دارد، آرزو مي کردند که اي کاش اين ماه يک سال بود.
شماوقتی به مسافرتي می روید که خوش ميگذرد بعدازمسافرت می گویید چقدر کوتاه بود، اي کاش مدتش طولاني مي شد راجع به ماه رمضان نیز اگر مردم فضليت اين ماه را مي دانستند، می گفتندچرا يک ماه است. ای کاش يک سال يعني دوازده ماه، ماه رمضان باشد، يعني درهاي جهنم هميشه بسته و درهاي بهشت هم هميشه باز باشد، سفره الهي هميشه پهن باشد و شياطين هميشه در غل و زنجير باشند.
در فضيلت اين ماه تعبيرهاي عجيبي است. «أَنْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَةٌ»نفس هايتان در اين ماه تسبيح و خوابتان عبادت است.
در اين ماه مبارک رمضان نفس هاي شما، ثواب تسبيح را دارد، نفس کشيدني که اختياري نيست.  برتري ماه رمضان بر ماه رجب و شعبان و شوال و محرم و ربيع و بقيه ماه ها هم مثل برتري اهل بيت بر بقيه انسان ها است.

(1)فضائل الاشهر الثلاثه شیخ صدوق ص139

يکی از امتيازات مهم ماه مبارک رمضان اين است که قرآن به طور کامل در ماه مبارک رمضان بر قلب پيامبر نازل شد. يک نزول تدريجي است که در طول بيست وسه سال به مناسبت هاي مختلف آيات يا سوره هايي نازل مي شد و يک نزول دفعي که در شب قدر، قرآن به طورکامل بر قلب پيامبرخدا نازل شد. امتياز مهم ماه مبارک رمضان، نزول قرآن، تلاوت قرآن و انس با قرآن است.
در فضيلت و تلاوت قرآن همين بس که پيامبرخدا صلي الله... مي فرمايد: اگر کسي در ماه رمضان يک آيه قرآن تلاوت بکند همانند اين است که يک ختم قرآن در غير اين ماه کرده است. اگر در ماه مبارک رمضان بگوييد «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم» درست است که يک آيه است ولي ثواب يک ختم قرآن به شما داده مي شود. و لذا سيره امامان عليه السلام اين بود که در ماه رمضان عمده وقتشان را به تلاوت قرآن مي گذراندند. 

سوال :

حضرت الله مکارم شیرازی سلام علیکم

  لطفاً به سؤالات زیر در مورد ورزش بانوان پاسخ فرمایید:

1ـ فعّالیّتهاى ورزشى براى دختران مدارس ابتدایى، بدون رعایت حجاب اسلامى چه حکمى دارد؟

2ـ ورزش بانوان با رعایت حجاب اسلامى در انظار عمومى (اجتماع مردان و زنان) چه حکمى دارد؟

3ـ در ورزشهاى انفرادى غیر تماسى (تنیس، بدمینتون و مانند آن) مسابقه یا تمرین خانمها با آقایان چه حکمى دارد؟

4ـ آیا رعایت حجاب خانمها در سالنهاى ورزشى مخصوص بانوان، لازم است؟

5ـ موتور سوارى و دوچرخه سوارى خانمها با پوشش کامل اسلامى در خیابانها و معابر عمومى چگونه است؟

6ـ آیا قبل از سنّ تکلیف، بازى کردن دختران با پسران مجاز است؟

7ـ مربّیگرى مردان براى تعلیم بانوان تا چه حدّى مجاز است؟

8 ـ حرکات هوازى و موزون زنان (که منجر به حرکات عضلات بدن مى گردد،) بدون حضور نامحرم چه حکمى دارد؟

9ـ ورزش کردن زنان با محارم خود چه حکمى دارد؟

10ـ تماشاى ورزش مردان توسّط خانمها چه محدودیّتهایى دارد؟

جواب:

شکّى نیست که ورزش براى همه قشرها، اعم از مرد و زن، پیر و جوان لازم، و یکى از ضرورى ترین کارها براى حفظ سلامت محسوب مى شود. از این گذشته، ورزش مى تواند به عنوان سرگرمى سالم بسیارى از اوقات فراغت را پر کند، و انسان را از سرگرمى ناسالم بازدارد. ولى مسلّم است که باید جهات شرعى هم در ورزش مردان و هم در ورزش زنان رعایت شود، و مسابقات ورزشى هرگز ایجاب نمى کند که ما فرهنگ اسلامى را رها کرده، دنبال فرهنگ دیگران برویم. به طور کلّى زنان مى توانند در محیطهایى که مخصوص به خودشان است، با استفاده از لباسهاى مناسب، و با حفظ حجاب یا بدون حجاب شرعى، با توجّه به این که جنس مخالفى در آنجا نیست، ورزش کنند. داوران و مربّیان آنها نیز از میان خود زنان برگزیده شوند، همان گونه که در مردان چنین است، و از ورزشهایی استفاده کنند که آسیب و زیانى به آنها نمى رساند.

استفتاء از معظم له

طبیعی است که همه ی ما دوست داریم یک زندگی خوب داشته باشیم

اگر می خواهیم یه خانواده ی خوب، آرام ، صمیمی وایده آل داشته باشیم

باید به یه سری فرمول هایی در زندگی توجه بنماییم.پنج تاارفرمولها رادر چهار قسمت قبل توضیح دادم واکنون به فرمول ششم وآخرمی پردازم.
فرمول ششم: عفو و بخشش
اگر قرارباشد هرکسی در مقابل هر رفتار و گفتار اعضای خانواده گارد بگیرد و آماده‌ی مبارزه باشد، خانه‌اش همواره میدان جنگ است و زنگ خانه مدام به صدا در می‌آید چراکه همسایه‌ها گله و شکایت می‌کنند که مزاحم استراحت آن‌ها نشوند!
اگر احیاناً پدر و مادر، برادر و خواهر اشتباهی کردند و ما سخت‌گیری کنیم و درصدد انتقام و جبران و مقابله‌به‌مثل باشیم، محیط خانه یک بستر آرام نمی‌شود؛ تبدیل می‌شود به یک میدان جنگ و مبارزه.

طبیعی است که همه ی ما دوست داریم یک زندگی خوب داشته باشیم

اگر می خواهیم یه خانواده ی خوب، آرام ، صمیمی وایده آل داشته باشیم

باید به یه سری فرمول هایی در زندگی توجه بنماییم.فرمول اول ودوم وسوم را

در سه قسمت قبل توضیح دادم واکنون به فرمول چهارم وپنجم می پردازم.

فرمول چهارم: مهربانی
اصل مهربانی یکی از اصولی است که اگر در خانه رعایت شود، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد، مهربان بودن با اعضای خانواده، خشن و عصبانی برخورد نکردن با آن‌ها.
تاتوانی دلی به دست آور
فرمول پنجم:‌ همدردی
در ایجاد ارتباط عاطفی و روابط صمیمانه، هیچ چیزی بیش‌تر از گسترش احساس همدردی با دیگران به ما کمک نمی‌کند. همدردی یک احساس دل‌سوزی است که در این احساس، گویا خودتان را جای شخص دیگر قرار می‌دهید و به‌خوبی او را درک می‌کنید. نقطه‌ی مقابل، کسانی هستند که همه چیز را برای خودشان می‌خواهند و فقط به فکر راحتی خودشان هستند، اگرچه در این راه خیلی‌ها اذیت شده و ناراحت و دل‌گیر شوند. تابه‌حال فکر کرده‌اید، انسانی که فقط به فکر خود است و اصلاً به موقعیت پدر و مادر و دیگر اعضای خانواده توجه نمی‌کند، چگونه انسانی است؟انسانی که همدردی نمی‌کند، خودش را جای پدر و مادرش یا برادر و خواهرش نمی‌گذارد، چگونه است؟
مثلاً ممکن است پدر هنوز حقوق نگرفته باشد و مادر مجبور باشد غذای ساده‌تری تهیه کند. فرزند خودخواه بدون توجه به مشکلات پدر و مادر نه‌تنها غذایی را که مادر با عشق و محبت درست کرده نمی‌خورد، بلکه به کام دیگران هم تلخ می‌نماید. واقعاً به چنین فرزندی چه باید گفت و چگونه باید در چنین خانه‌ای، انتظار آرامش و خوشی داشت.
یا در مورد انتخاب کانال تلویزیونی، مکان سفر و ... همین قصه‌ها ادامه دارد. پس بهتر است شریک اعضای خانواده- خصوصاً پدر و مادر- در داشتن‌ها و نداشتن‌ها باشیم و آن‌ها را درک کنیم و خود را جای آن‌ها بگذاریم.

طبیعی است که همه ی ما دوست داریم یک زندگی خوب داشته باشیم

اگر می خواهیم یه خانواده ی خوب، آرام ، صمیمی وایده آل داشته باشیم

 باید  به یه سری فرمول هایی  در زندگی توجه بنماییم.فرمول اول ودوم را

در دو قسمت قبل توضیح دادم  وانون به فرمول سوم می پردازم.

فرمول سوم: زرنگی

اگر می خواهیم خانواده ای آرام وبدون مشکل داشته باشیم باید هرکدام زرنگ باشیم، زرنگی به این معنا که خودمان کارهای خودمان را انجام دهیم وکارهای خودرا به گردن بقیه ی اعضای خانواده نیندازیم

همه اعضا باید در امورات منزل با هم همکاری نمایند وهرکس یک مسئولیت خاصی را تقبل نماید تا در این بین حق کسی ضایع نشود یادمان باشد هرچه بیشتر در انجام کارهاومسئولیهای خودمان

تلاش نماییم، خانواده ای بهتر وصمیمی تر خواهیم داشت.

طبیعی است که همه ی ما دوست داریم یک زندگی خوب داشته باشیم

اگر می خواهیم یه خانواده ی خوب، آرام ، صمیمی وایده آل داشته باشیم

 باید  به یه سری فرمول هایی  در زندگی توجه بنماییم.فرمول اول یاد خدا بودن است

که در بخش قبل ذکر شد  وحال به فرمول دوم می پردازیم.

فرمول دوم: مشورت

هر خانواده ای مثل یک تیم کوهنوردی است که خودرا برای رفتن به قله آماده می نمایند واین گروه نیاز به سرپرستی دارد که

الف: در ماقع حساس تصمیم لازم ودرست را بگیرد.

ب: نیازهای اقتصادی اعضای خانواده را تامین نماید.

ج: مشکلات اعضا را بشناسد وبرنامه ریزی برای رفع آنه بنماید.

 وسایر اعضای خانواده نیز باید یه سری امور را انجام دهند

الف: یاری رسان سرپرست در امورات باشند

ب: با او در حل مشکلات هم فکری نمایند

ج: نظر نهایی را به او واگذار نمایند.

در غالب خانواده ها پدر  ودر بعضی خانواده ها مادر سرپرست خانواده است. آنها برای امورات زندگی باید با همه ی اعضا مشورت نموده واز نظر همه استفاده نمایند تا بتوانند آرامش و صمیمیت را در زندگی ایجاد نمایند

مشورت در کارها باعث می شود که پشیمانی پیش نیاید ،

ماهم باید در زندگی به این فرمول مهم عمل نماییم وخود سرانه عمل نکنیم تا مشکلات در زندگی پیش نیاید .

طبیعی است که همه ی ما دوست داریم یک زندگی خوب داشته باشیم

اگر می خواهیم یه خانواده ی خوب، آرام ، صمیمی وایده آل داشته باشیم

 باید  به یه سری فرمول هایی  در زندگی توجه بنماییم.

فرمول اول: یاد خدا باشیم.

هرچه انسان دارای ایمان و تقوای بیشتری باشد از آرامش  بیشتری در زندگی برخوردار است

قران کریم راه رفع اضطراب  وبه وجود آمدن آرامش در انسان را یادخدا می داند: أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

این ذکر دو جور است:

الف: ذکر قلبی:

یعنی این که همه کارها در زندگی  بانیت خدایی انجام شود .وخدا را در همه ی اعمال وکارها مدنظر وحاضر بدانیم ، قاعده ی ما در زندگی این باشد که اگر او راضی است انجام دهیم  واگر ناراضی است انجام ندهیم.

ب: ذکر زبانی:

یعنی بازبان ذکر خدا را بنماییم ، گفتن ذکر الحمدلله ، سبحان الله ،و...

 خواندن نماز از مصادیق ذکر زبانی است.

خلاصه این اگر در زندگی ما خدا حضور جدی  وواقعی داشته باشد ، بسیاری از مشکلات را نخواهیم داشت

چون انسان باایمان  وقتی خدا را حاضر وناظر ببیند ، هیچ وقت گناه نمی کند.

امر به معروف ونهی از منکر از فروعات دین ماست وباید به این مهم عمل شود،

چرا که اگر عمل نشود فساد جامعه را می گیرد.

در بحث امر به معروف ونی از منکر باید  به چند تا امر توجه داشته باشیم.

الف: اول باید خودمان عامل باشیم ، به آنچه امر میکنییم خودمان عمل نماییم.

ب: معروف ومنکر را خوب بشناسیم.

ج: در امر به معروف ونهی از منکرات ، قشنگی ها وکارهای مثبت طرف مقابل را در نظر داشته باشیم.

د: او را جلو جمع کوچک نکنیم، در یک محیط خلوت ودوستانه به او بگوییم.

ه: با زبان خوش ونرم وتوام با ادب با او سخن بگوییم.

[قسمت اول]
آن حضرت نزديك طلوع فجر، روز جمعه، نيمه ماه شعبان، سال 255 هجرى قمرى (مطابق با 11/5/248 هجرى شمسى) در شهر سامراء به طور مخفى و پنهان از ديد عموم، پا به عرصه وجود نهاد.
نام ایشان م ح م م د ; كنيه او ابوالقاسم، ابوجعفر . بيش از نهصد لقب براى حضرت ذكر كرده اند كه در كتب مختلف موجود مى باشد از آن جمله: مهدى، حجّت، منتقِم، بقية الله الأعظم، قائم آل محمّد، صاحب الزّمان و... .
پدرحضرت امام حسن عسكرى صلوات اللّه و سلامه عليه.و مادر ایشان به نام هاى نرجس، مليكه، ريحانه، صيقل و سوسن معروف است.

جريان ولادت آن حضرت، همانند حضرت موسى كليم (عليه السلام) در كنار كاخ طاغوت زمان، مخفى و پنهان از ديد جاسوس ها و عموم مردم انجام گرفت.


حضرت داراى دو غيبت بوده است: يكى غيبت صغرى - كه حدودشصت ونه  سال به طول انجاميد،نایبان خاص حضرت: چهار نفر به نام هاى عثمان بن سعيد، محمّد بن عثمان، حسين بن روح، علىّ بن محمّد سمرى، در غيبت صغرى وكالت و وساطت حضرت را بر عهده داشته اند. -

 ديگرى غيبت كبرى مى باشد - كه تقريباً از سال 330 هجرى قمرى شروع شد.
و از آن زمان به بعد براى حضرت، وكيل و نائب خاصّ معرّفى و معيّن نشده است، بلكه مجتهدين جامع الشّرايط - به عنوان وكيل و نائب عامّ - امور جامعه را بر عهده داشته و دارند.آن حضرت در همين جامعه، بين افراد رفت و آمد و در مجالس به صورت ناشناس شركت مى نمايد و همه را میبیند و شاهد اعمال همگان میباشد (در حالی که دیگران او را میبنند ولی حضرت را نمیشناسند).افراد بسيارى در غيبت كبرى به محضر مباركش شرفياب شده اند و كسب فيض كرده اند.
و .....

 معرفی منابع جهت مطالعه ی بیشتر :
اصول كافى: ج 1، تهذيب الأحكام: ج 6، تاريخ اهل البيت (عليهم السلام)، ، أعيان الشيعه: ج 2، كشف الغمّة: ج 2، ينابيع المودّة، بحارالأنوار، جمال الاُسبوع، دعوات راوندى، إعلام الورى طبرسى: ج 2، دلائل الإمامة .

مسئول دفتر حضرت الله مکارم شیرازی سلام

نظر معظم له در خصوص مصرف کالاهای خارجی در کشور در شرایط فعلی اقتصادی که سال حمایت از کالای ایرانی است  و  بحث اقتصاد مقاومتی مطرح است و موضوع حمایت از کالاهای داخلی موضوعیت خاص پیدا کرده چه می باشد؟

  حتی الامکان باید از مصرف کالاهای خارجی که مشابه آن در داخل پیدا می شود، پرهیز کرد.

استفتاء از دفتر حضرت الله مکارم شیرازی.  قم

امروز روز تولد ارباب وسرور مان آقا حجت ابن الحسن است ،

رسمه وقتی می خواهیم برای کسی جشن  تولد بگیریم  یا برای جشن تولد کسی برویم، به خواسته ی

مولود توجه می کنیم وسعی می کنیم طوری رفتار کنیم که مولود از  کار ما  شاد و خوشحال بشه ، لذا نهایت سعی خودمان را در شیوه ی برگزاری جشن تولد اون وهدیه ای که برای او تهیه می کنیم را انجام می دهیم.

حالا امروز که روز تولد آقامون است ، وظیفه مون چیه ؟؟؟

باید طوری رفتار کنیم که آقا از دست ما راضی وخوشحال باشه .

آقا از ما چی میخواد؟؟؟؟

آقا می خواد که عبد خوبی برای خدا باشیم ، گناه نکنیم و واجبات الهی را انجام بدهیم .

بیایید در این روز بزرگ دل آقا را به دست آوریم واو را از خودمان راضی وخو شنود نماییم.

خداوند متعال  در قران می فرماید:

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
و خدا نسبت به آنچه انجام مي ‏دهيد، بيناست» (سوره ی حدید)

آیا ما حاضر هستیم وقتی موبایل طرف مقابلمان در جمع
بر روی آیفون باشد، هر حرفی را بزنیم؟ مطمئنا خیر...
حواسمون باشد  دنیای ما بر روی آیفون است، هم صوتی و هم تصویری
یعنی  خداوند متعال هم صدای ما را می شنود و هم ما را می بیند، خدا به بندگان
خود آگاه و بیناست، پس با احتیاط و با ملاحظه رفتار کنیم.

إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ
به راستى كه او به (حال‌) بندگانش آگاهِ بيناست.( سوره ی شوری)

طبیعی است در زندگی هر انسانی زیبایی ها وزشتی هایی وجود دارد.

باید سعی کنیم با زشتی ها مقابله نموده وزیبایی های زندگی را رعایت نماییم،

تا به درجات کمال انسانیت برسیم.

واما زيبـايي های زندگـی :

راستـي در گفتـارداشته باشیم .
ادب در كــلام ما وجود داشته باشد.
مقدم در سلام باشیم.
وفـا در عهـد داشته باشیم.
استقامت در كار همواره در زندگیمان باشد.
عفو در زمان  قدرت جایگزین خشم باشد.
حيـا در نـگاهمان موجود باشد.

شـرم در گناه داشته باشیم.

بر مردان واجب است  حمد وسوره ی تمازهای صبح ، مغرب وعشاء را بلند بخوانند.

سوال:بلندی صدا در نماز باید تا چه حدی باشد؟؟

منظور از بلند خواندن آن است که زنگ و جوهر صدا آشکار باشد و آهسته مانند صداهای درگوشی .

سوال: چرا مردان باید نماز صبح و مغرب و عشاء را بلند بخوانند؟

چون در صدر اسلام مساجد وسيله روشنايى نداشت، مسلمانان موظّف بودند نمازهايى را كه در تاريكى خوانده مى‌شد (نماز صبح و مغرب وعشاء) بلند بخوانند، تا ديگر مسلمانان متوجّه آنان شوند و به صف جماعت ملحق گردند، ولى در مورد نماز ظهر و عصر نياز به اين كار نبود. وپس از آنكه مساجد به وسايل روشنايى مجهّز شد، سنّت مزبور به حال خود باقى ماند.-

چهره ات یاد آور پیغمبر است
نام زیبایت علی اکبر است

یک جوان و این همه قدر و جلال
جلوه کرده پنج تن در یک جمال

حضرت  علی اکبر در یازدهم شعبان، سال43 قمری در مدینه منوره دیده به جهان گشود.(1)
پدر گرامی اش امام حسین بن علی بن ابی طالب (علیهما السلام) و مادر محترمه اش لیلی بنت ابی مرّه بن عروه بن مسعود ثقفی است.(2)
حضرت جوانی خوش چهره، زیبا، خوش زبان و دلیر بود و از جهت سیرت و خلق و خوی و صباحت رخسار، شبیه ترین مردم به پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) بود و شجاعت و رزمندگی را از جدش علی ابن ابی طالب (علیه السلام) به ارث برده و جامع كمالات، محامد و محاسن بود.
مرحوم شیخ جعفر شوشتری در كتاب خصائص الحسینیه نوشته است:
اباعبدالله الحسین (علیه السلام) هنگامی كه علی اكبر را به میدان می فرستاد، به لشکر خطاب كرد و فرمود:
«ای قوم، شما شاهد باشید، جوانی را به میدان می فرستم، كه شبیه ترین مردم از نظر خلق و خوی و منطق به رسول الله (ص) است بدانید هر زمان ما دلمان برای رسول الله (صلی الله علیه و آله) تنگ می شد نگاه به وجه این پسر می كردیم»
 وی در مكتب جدش امام علی بن ابی طالب (علیه السلام) و در دامن مهرانگیز پدرش امام حسین (علیه السلام) در مدینه و كوفه تربیت و رشد و كمال یافت.
امام حسین (علیه السلام) در تربیت وی و آموزش قرآن ومعارف اسلامی و اطلاعات سیاسی و اجتماعی به آن جناب تلاش بلیغی به عمل آورد و از وی یك انسان كامل و نمونه ساخت و شگفتی همگان، از جمله دشمنانشان را بر انگیخت.
علی اكبر (علیه السلام) درنبرد روز عاشورا دویست تن از سپاه عمر سعد را در دو مرحله به هلاكت رسانید و سرانجام مرّه بن منقذ عبدی بر فرق مباركش ضربتی زد و او را به شدت زخمی نمود. آن گاه سایر دشمنان، جرأت و جسارت پیدا كرده و به آن حضرت هجوم آوردند و وی را آماج تیغ شمشیر و نوك نیزه ها نمودند و مظلومانه به شهادتش رسانیدند.
 امام حسین (علیه السلام) در شهادتش بسیار اندوهناك و متأثر گردید و در فراقش فراوان گریست و هنگامی كه سر خونین اش را در بغل گرفت، فرمود: «ولدی علی! عَلَی الدّنیا بعدك العفا». (فرزندم علی ،دیگر بعد از تو اف بر این دنیا)(3)
در مورد سنّ شریف حضرت هنگام شهادت، اختلاف است. برخی می گویند هجده ساله بوده، برخی نوزده ساله و برخی بیست و پنج ساله و عده ای هم حضرت را بیست و هشت ساله گفته اند.(4)


منابع:
1 - مستدرك سفینه البحار (علی نمازی)، ج 5، ص 388.
2 - أعلام النّساء المؤمنات (محمد حسون و امّ علی مشكور)، ص 126؛ مقاتل الطالبین (ابوالفرج اصفهانی)، ص 52.
3 - منتهی الآمال، ج 1، ص 375.
4 - الارشاد، ص 458

دنیا سه روز است:

دیروز، امروز ، فردا

دیروز که رفت ودیگر نیست وبر نمی گردد. فردا را هم که کسی ندیده است واز آن اطلاعی ندارد.

واما امروز ،به امروز توجه کنیم، لغزش‌های دیروز را فراموش کنیم و از نگرانی‌های گذشته چشم بپوشیم، که معیار، امروز ماست .

سعی ‌کنیم هیچگاه تحت تاثیر ناکامی‌های گذشته قرار نگیریم.

هر روز فرصت جدیدی است برای مبارزه و تلاش و ما باید با تمام قوا در این مبارزه شرکت کنیم.

باید محدودیت‌ها و توانایی‌هایمان را شناسایی کنیم و مانند کسی عمل کنیم که نقشه‌ای بسیار دقیق در دست دارد و هر گام را آنجایی میگذارد که باید بگذارد.

شجاعت داشته باشیم، بدون شجاعت هرگز به هدف‌هایمان نخواهیم رسید. فرض کنیم که در کاری موفق نشدیم، حالا باید چه کار کنیم؟ چه اتفاقی می‌افتد؟
جواب این است، اگر موفق نشدیم، باید خود را با سلاح شجاعت تقویت کرده و بار دیگر راهی میدان شویم و مبارزه را از نو را شروع کنیم.

Powered By
  BLOGFA.COM